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圣品斋浴【佛门斋浴文化】

2015-12-10 12:35:07 转载出处:

  圣品斋浴·素皂,有两千五百年前历史,是佛陀诞生地斋戒沐浴的专用品。现在是亚洲高僧供养的独家专用品。素皂的用途:拜佛洗礼、朝圣必备、供养圣宝、清洗佛像、清洗佛珠、斋戒沐浴等,是所有佛弟子修行必备用品!

  

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  两千五百年前,圣品斋浴·素皂是拜佛前斋戒沐浴的专用品。素皂是由喜马拉雅山下极美的白莲花冷制而成,每块皂都含有莲花和檀木的植物精华,自然清香,淡雅怡人,浴后肌肤柔滑细嫩,清爽舒适。斋皂不含动物油脂,无任何杀生取脂的行为!斋皂不仅是慈悲的天然皂更是美白健康的大自然极品!每天使用圣品斋浴·素皂,更是让每位使用者都能感受到沐浴洗礼后的喜乐、健康!SPY圣品斋浴 是尼泊尔皇室专用品牌,一直受到皇室和众高僧的厚爱!

  

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  ——诠释修行人的洁净与庄严

  何为斋浴

  斋浴,是指佛友所用的浴品,不含有违背斋戒要求的成分。这一要求貌似简单,实则并不容易满足,因为普通的洗浴用品,难保不含有杀生取脂的成分。如此一来,佛友们在清洁身体的同时,持斋守戒的善愿往往难以达成。

  【圣品斋浴·素皂】佳品正是考虑到这种情况,特地从佛国尼泊尔取得斋浴配方,辅以现代工艺,为有心向佛的人士提供了持斋、健康、环保的不二选择,使广大佛友重拾斋浴传统,远离杀业,洁净身心。

  “斋浴”,与斋食一样,是持斋守戒的一种修行方式。同时,也是斋身、斋心的重要方法。“斋浴”用品,不仅帮助修行者持戒,同时也为所有与之结缘的人带来欢喜、清静,更因纯天然植物的功效,使人健康、安乐。

  

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  斋浴文化的经典依据

  大乘佛教的重要经典《大方广佛华严经》,系佛陀为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自证法门,凡我同修依此持修,可积无量功德。

  《大方广佛华严经·净行品第十一》:

  以水盥掌,当愿众生:得清净手,受持佛法。

  以水洗面,当愿众生:得净法门,永无垢染。

  洗浴身体,当愿众生:身心无垢,内外光洁。

  洗涤形秽,当愿众生:清净调柔,毕竟无垢。

  

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  斋浴文化的起源

  佛陀为了度化众生,示现降生人间。他在尼泊尔蓝毗尼花园无忧树下诞生时,天现祥瑞异象,九条神龙口吐清泉为太子沐浴。太子浴后显出神通,他向东南西北各走七步,每步都生出一朵车轮般的大莲花。

  太子一手指天,一手指地,口吐真言:“天上天下,唯我独尊。”当时祥云满天,莲香四溢。后世因而将佛诞日定位“浴佛节”。斋浴传统,亦由此从尼泊尔随佛教的传播而流布世界。

  佛教沐浴缘起于佛教的斋浴文化,贯穿于佛陀的出世、佛陀的证悟,乃至佛陀弘法的一生。佛教的洗浴文化是佛教戒律、威仪、行持的一种表现,是佛教文化的重要组成部分。佛陀在《佛说温室洗浴众僧经》中详细介绍了洗浴对大众健康的重要作用和意义。在佛教其它经论中,包含洗浴方面内容的还有:《释氏要览》、《南海寄归内法传》、《十诵律》、《大乘起信论》等。

  

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标签: 圣品 佛门 文化

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