秋天深了 神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了 王在写诗
在这个世界上秋天深了
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失这首海子的《秋》，已经有不少人不止一次的读过，而且不止一次，但能够解读它的却很少。著名文学家陈宪清表示，自己每次读海子的诗，总是越读越有味道，读这首《秋》也同样如此。
陈宪清读这首诗后解释道，在这首狂热在诗中，“王”指的是自己，他是自我世界中的王。而“神的故乡”似在远方，又似在他的心底。鹰在诉说着神的意志与思绪，而他以诗之名似在记录，似在对话。该得到的尚未得到，该丧失的早已被抛弃。陈宪清说，海子虽未至而立，却有一颗沧桑的心，苍凉、早熟，世间的种种遭遇、挫折，早已化为对人世的感悟，对现实中已发生和未发生的揭示与总结。
每次读完海子的诗作，陈宪清总是久久不能走出在脑海中跳跃的鲜活的海子的形象。在陈宪清看来，海子是时代的幸运儿，却又是那么的不幸。陈宪清说，海子是单纯的、执迷的，他视诗歌、爱人为今生的唯一，正是海子少年时疯狂的际遇，成就了诗人海子的诞生。
陈宪清认为，海子很像浪漫主义诗人徐志摩，但绝不是第二个徐志摩。他的才华在你世纪末这个时代的传唱，然而海子的沦落也成了那个海子生活的世界的世俗的人们的奚落的对象。读一首诗不可换来一个面包，不读诗尚可赏口饭吃!诗人时敏感的脆弱的，他不是阿Q,它是一个伟大的诗人，这是伟大是天才的伟大，是蔑视世俗向诗歌至高境界的伟大，他多想成为诗歌王国的皇帝啊!
